You are on page 1of 8

Készitette: Kovács Amália

 Martin Luther (magyarosan: Luther Márton, németül eredetileg Martin


Luder) (Eisleben (ma Lutherstadt Eisleben), 1483. november10.–
Eisleben, 1546. február 18.) a protestáns reformáció szellemi atyja, lelkész,
reformátor. Ágoston-rendi szerzetesként lett teológus és professzor,
a wittenbergi egyetem bibliatanára.
 Az általa lefordított Luther-Biblia (németül Lutherbibel a német
nyelvterületen ma is az egyik legfontosabb Biblia-fordítás.
 Szülei Hans Luder bányász, később városi tanácsos és felesége Margarethe
Lindemann voltak. Luther kilenc gyermek közül nyolcadikként született. A
következő Márton-napon (1483. november 11-én) keresztelték a szent patrónus
védelme alá ajánlva.A szomszédos Mansfeldben nőtt fel, ahol apja kohómesterként
egy rézbányában szerény vagyonra tett szert. Luther az akkoriban szokásos szigorú,
de szeretetteljes apai nevelésben részesült.
 Az 1501 és 1505 közötti években Türingiában, az Erfurti Egyetemen tanult és
elnyerte a „Magister Artium címet a bölcsészettudományi karon.
 1511-ben Staupitz visszahívta őt Wittenbergbe, ahol 1512 októberében a teológia
doktora lett. A következő években rengeteget dolgozott: az egyetemen tartott
teológiai előadások mellett a wittenbergi kolostor területi vikáriusaként tizenegy
kolostort kellett felügyelnie, és prédikált a városi plébániatemplomban is.

 A Luther-rózsa , az evangélikus egyház jelképe


 A Luther-kutatás vitatott kérdése, hogy mikor fogalmazta Luther első ízben a sola
gratia (kizárólag kegyelemből) elvét. Luther saját maga egy visszaemlékezésében
ezt a fordulatot váratlan megvilágosodásként írja le, amely a wittenbergi
kolostorban érte.Miközben a Pál apostol rómaiakhoz írt levele első részének 17.
versén elmélkedett, hirtelen felismerte, amit sok éven át hasztalanul keresett:
 Most kezdtem megérteni, hogy ennek az igének: az evangéliumban
Isten igazsága jelentetik ki, az az értelme, hogy ti. ez az igazság
elfogadott (passzív) igazság, mellyel minket a kegyelmes Isten igazzá
tesz a hit által, amint megíratott: "Az igaz ember hitből él".
 Ez a bibliai ige vezetett Luther új írásértelmezéséhez: Isten örök
igazságossága tisztán kegyelmi ajándék, amelyet az ember a Jézus
Krisztusba vetett hit által kap meg. Ezt az ajándékot semmilyen egyéni
teljesítménnyel nem lehet kiérdemelni. Ettől fogva kritikusan szemlélte az
egyházat, amely úgy tüntette fel magát, mint aki Isten kegyelmét egyedül
közvetíti az emberek felé.
 Teológiája
 Ingyen kegyelem és jó cselekedetek: Luther alapvetően eltért a római katolikus tanításoktól az
isteni kegyelem és a jó cselekedetek kérdésében. Teológiája szerint a kegyelem és a hit Istentől
kapott ajándék; jó cselekedetekkel nem lehet érdemeket szerezni Isten színe előtt. A keresztény
ember azonban mégis jót cselekszik, nem azért, hogy ezzel valamit elérjen, hanem szeretetből.
 Az egyház: Az igazi egyház a hívők Krisztusban való közössége, nem a látható intézmény és
hierarchia a fontos. Az egyház nem tévedhetetlen, az egyetlen tévedhetetlen igazság Istenben
van. A katolikus felfogással szemben, amely különbséget tesz a felszentelt papok és a gyülekezet
között, Luther szerint a keresztség által minden keresztény felszentelődik és joga van igét
hirdetni; ugyanakkor a gyülekezet felelős azért, hogy arra alkalmas embereket válasszon
tisztségviselőknek.
 Egyház és állam: Isten kétféle módon uralkodik a világban az emberek által, ezért az emberek is
kétfélék: van aki Isten birodalmához és van aki a Világhoz tartozik. Az egyik birodalomban a
lélek uralkodik és Krisztus országába vezeti a keresztényeket, a másikban a világi hatalom féken
tartja a rossz embereket. A két uralmat nem szabad összekeverni. A világi hatalom határát
az ApCsel 5,29 húzza meg: „Istennek kell inkább engedelmeskednünk, mint az embereknek”.
 Úrvacsora: A reformátorok általában azt hangsúlyozták, hogy a sákramentum nem foglalja
magába a kegyelmet, csak a hit által lehet üdvözülni.Ezen túlmenően azonban lényeges
különbségek is felmerültek a reformáció különböző ágai között: míg Luther szerint Krisztus
valóságosan jelen van, amikor az ige elhangzik (Realpräsenz), Zwingli álláspontja az, hogy az
úrvacsora csak emlékezés Krisztus áldozatára, abban Krisztus testileg nincs jelen. Ez a
véleménykülönbség a fő oka annak, hogy a lutheránus és a helvét reformáció külön irányzatként
negyedfélszáz évre német földön külön utat jártak.
 Luther megbízott bennük és gyakran
elfogadta tanácsaikat ötleteiket.
 Ezek voltak õk:
... Németország tanítómestere: Melanchthon
Fülöp , aki mialatt Luthert halottnak hitték, a
lutheri teolódiát formába öntötte ("Loci
Communes" és "Confessio Augustana") és aki
az új utat (via moderna) képviselte az
egyetemeken, ezzel szerezve nevet magának;
 1483. (10.11.) Született Eislebenben
 1505.szerzetes Erfurtban
 1512. a teológia Doktora Wittenbergben
 1517. A 95 tétel ki hirdetése
 1521. Kiközösítése és menekülése Wartburgba
 1522. visszatérése Wittenbergbe
 1525. Esküvô Katharina von Borával
 1534. A Biblia kiadása német nyelven
 1546. (18.02.) Halála Eislebenben.

You might also like