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Carlos Goñi
Final del siglo XIX
“El sueño de la razón produce
monstruos”
Francisco de Goya
Análisis etimológico:
“Bueno”: blanco, noble, distinguido,
privilegiado.
“Malo”: negro, vulgar, bajo, plebeyo.
Vía histórica:
Premoral.
Moral de las costumbres.
La muerte de Dios
† Crítica al cristianismo-platonismo.
† La “gran mentira”: la trascendencia.
† Dios: contraconcepto de la vida.
† La idea de Dios la han creado los débiles, los resentidos.
† Recuperar la propiedad sobre la existencia.
De las tres
transformaciones
CAMELLO: LEÓN:
•Asceta. •Contra “tú debes”, “yo
•Imperativos morales. quiero”.
NIÑO:
•Inocencia: un nuevo
comienzo.
•Juega: crea valores.
El superhombre
El hombre es una
El niño se cuerda entre el
convierte en mono y el
superhombre. superhombre.
El superhombre
Debemos convertirnos en es el sucesor de
superhombres para ser Dios.
dignos del deicidio que
hemos cometido.
El superhombre es el sentido de la tierra.
Voluntad de poder y
nihilismo
☻La vida se manifiesta como
voluntad de poder.
☻Esta voluntad puede llevar a cabo
la transmutación de los valores.
Concepto oscuro.
Recurrencia del Eterno retorno:
tiempo. carpe diem.
Negación de la Eterno retorno:
trascendencia + ansia nihilismo.
de eternidad = eterno
retorno.
Perspectivismo y
método aforístico
Postmodernidad.
Crítica al cristianismo: lo
confunde con el platonismo.
Inmanencia-trascendencia.
Muerte de Dios: muerte cultural.
Actualidad
Nos creemos superhombres.
Vivir la vida a tope (Dionisos).
Ateísmo, agnosticismo.
Vacío existencial: nihilismo
cotidiano.
No todos somos iguales.
Eugenesia. Jugando a ser dioses.
“Yo quiero”.
Friedrich Nietzsche
Carlos Goñi