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ERIK ERIKSON.

Nació en Alemania en 1902 y se propuso a ampliar y afinar las nociones de Freud acerca
del desarrollo de la personalidad con especial interés en el desarrollo de niño. Erikson es
un psicólogo del Yo freudiano. No obstante, Erikson está bastante más orientado hacia la
sociedad y la cultura
Hay tres rasgos muy importantes hacia la teoría de Freud y son:
a) El desarrollo de una personalidad sana, en contraste con el hincapié de Freud en el
tratamiento de conductas neuróticas.
b) Proceso de socialización del niño dentro de una cultura particular, en la cual atraviesa
por una serie innata de etapas psicosociales paralelas a las etapas del desarrollo
psicosexual de Freud.
c) El trabajo individual de lograr una identidad del yo mediante la solución de crisis de
identidad especificas en cada etapa psicosocial del desarrollo.
Según Erikson la identidad del yo tiene de dos aspectos:
1. Enfoque interno que es el reconocimiento de la persona; conocerse y aceptarse así mismo.
2. Enfoque externo es el reconocimiento individual de una identificación con los ideales y patrones de
cultura.
Y la persona que ha logrado la identidad del yo es aquella que tiene una clara visualización y
aceptación, de su esencia como de la cultura en la que vive.

 Establecía que el desarrollo funciona a partir de un principio epigenético; que todo esta gobernado
por un plan de construcción preestablecido. Postulando la existencia de ocho fases de desarrollo que se
extendían a lo largo de todo el ciclo vital, que están determinadas genéticamente, y por la cultura
donde se crese. Nuestros progresos a través de cada estadio está determinado en parte por nuestros
éxitos o por los fracasos en los estadios precedentes. Y cada crisis o etapa esta planteada por como una
lucha entre dos componentes o características conflictivas de la personalidad.
Características de las etapas.
 Cada fase comprende ciertas tareas o funciones que son psicosociales por naturaleza.

 Cada fase tiene un tiempo óptimo también.

 Si pasamos bien por un estadio, llevamos con nosotros ciertas virtudes, que nos ayudarán en el resto
de los estadios de nuestra vida. Por el contrario, si no nos va tan bien, podremos
desarrollar Maladaptaciones o malignidades (Propensión del ánimo a pensar u obrar mal.), así
como poner en peligro nuestro desarrollo faltante.
Crisis psico-  Relaciones significati-  Modalidades Virtudes psico-  Maladaptaciones y 
Estadio (edad)
social vas psicosociales sociales Malignidades

Confianza vs.  Esperanza,  Distorsión sensorial y 


I (0-1) infante Madre Coger y dar en respuesta
desconfianza fé Desvanecimiento

II (2-3)  Autonomía  Voluntad,  Impulsividad y 


Padres Mantener y dejar ir
bebé vs. vergüenza y duda determinación Compulsión

III (3-6)  Iniciativa vs.  Propósito,  Crueldad y 


Familia Ir más allá jugar
prescolar culpa coraje Inhibición
Vultuosidad 
IV (7-12)  Laboriosidad  Vecindario y  Completar 
Competencia Unilateral y 
escolar vs. inferioridad escuela Hacer cosas juntos
Inercia

Identidad yoica  Grupos,  Ser uno mismo.  Fidelidad,  Fanatismo y 


V (12-18 o más) 
vs. confusión de roles Modelos de roles Compartir ser uno mismo lealtad Repudio
adolescencia

VI (los 20's)  Intimidad vs.  Colegas,  Perderse y hallarse a uno Promiscuidad y 


Amor
adulto joven aislamiento amigos mismo en otro Exclusividad

VII (20's tardíos a 50's) Generabilidad  Hogar,  Lograr ser 


Cuidado Sobrextensión y Rechazo
adulto medio vs. autoabsorción Compañeros de trabajo Cuidar de

Integridad vs.  Ser, a través de haber Presunción y 


VIII (50'…) adulto viejo Los humanos o los "míos" Sabiduría
desesperación sido. Enfrentar el no ser Desesperanza
ETAPA I INFANTE CONFIANZA VS DESCONFIANZA,
ETAPA SENSORIO-ORAL (FREUD). DE 0 A 1 ½ AÑO DE VIDA
La tarea consiste en desarrollar la confianza sin eliminar completamente la capacidad
para desconfiar.

 Si papá y mamá proveen al recién nacido de un grado de familiaridad, consistencia y


continuidad, el niño desarrollará un sentimiento de que el mundo, especialmente el mundo
social, es un lugar seguro para estar; que las personas son de fiar y amorosas. También, a
través de las respuestas paternas, el niño aprende a confiar en su propio cuerpo y las
necesidades biológicas que van con él.
 Si los padres son desconfiados e inadecuados en su proceder; si rechazan al infante o le
hacen daño; si otros intereses provocan que ambos padres se alejen de las necesidades de
satisfacer las propias, el niño desarrollará desconfianza. Será una persona aprensiva y
suspicaz con respecto a los demás.

 Virtudes que surgen en esta etapa: pulsión, esperanza y fe.


 Maladaptaciones y Malignidades que surgen en esta etapa: Distorsión sensorial y 
ETAPA II AUTONOMÍA VS VERGÜENZA Y DUDA,
ETAPA ANAL-MUSCULAR (FREUD). DE 1 ½ A LOS 3-4
AÑOS.
La tarea primordial es la de alcanzar un cierto grado de autonomía, aún conservando un toque
de vergüenza y duda.
 Si se permiten que el niño explore y manipule su medio, desarrollará un sentido de autonomía o
independencia. Los padres no deben desalentarle ni tampoco empujarle demasiado. Se requiere, en
este sentido, un equilibrio. De esta manera, el niño desarrollará tanto un autocontrol como una
autoestima importantes.
 Es bastante fácil que el niño desarrolle un sentido de vergüenza y duda; Si los padres acuden de
inmediato a sustituir las acciones dirigidas a explorar y a ser independiente, el niño pronto se dará por
vencido, asumiendo que no puede hacer las cosas por sí mismo. Debemos tener presente que el
burlarnos de los esfuerzos del niño puede llevarle a sentirse muy avergonzado, y dudar de sus
habilidades.
 También hay otras formas de hacer que el niño se sienta avergonzado y dudoso. Si le damos al niño
una libertad sin restricciones con una ausencia de límites, o si le ayudamos a hacer lo que él podría
hacer solo, también le estamos diciendo que no es lo suficientemente bueno.
 Virtudes que surgen en esta etapa: autocontrol, voluntad, determinación.

 Maladaptaciones y Malignidades que surgen en esta etapa: Impulsividad y Compulsión


ETAPA III INICIATIVA VS CULPA, GENITAL-
LOCOMOTOR (FÁLICA, FREUD). DE 3-4 A LOS 5-6 AÑOS.
 la tarea fundamental es la de aprender la iniciativa sin una culpa exagerada.
 La iniciativa sugiere una respuesta positiva ante los retos del mundo, asumiendo
responsabilidades, aprendiendo nuevas habilidades y sintiéndose útil. Los padres pueden
animar a sus hijos a que lleven a cabo sus ideas por sí mismos. Debemos alentar la
fantasía, la curiosidad y la imaginación. Esta es la época del juego, no para una educación
formal. Ahora el niño puede imaginarse, como nunca antes, una situación futura, una que
no es la realidad actual. La iniciativa es el intento de hacer real lo irreal y si el niño puede
imaginar un futuro, si puede jugar, también será responsable y culpable. Aquí ha llegado la
capacidad para establecer juicios morales.
 Erikson es un freudiano y por tanto incluye la experiencia edípica en este estadio. Desde su
punto de vista, la crisis edípica comprende la renuencia que siente el niño a abandonar su
cercanía al sexo opuesto. Un padre tiene la responsabilidad, socialmente hablando, de
animar al niño a que "crezca"; "¡que ya no eres un niño!". Pero si este proceso se establece
de manera muy dura y extrema, el niño aprende a sentirse culpable con respecto a sus
sentimientos.
 Virtudes que surgen en esta etapa: dirección, propósito, coraje.
 Maladaptaciones y Malignidades que surgen en esta etapa: Crueldad y Inhibición.
ETAPA IV INDUSTRIA(LABORIOSIDAD) VS
INFERIORIDAD. LATENCIA (FREUD). DE LOS 7 A 12 AÑOS.
 Los niños deben "domesticar su imaginación" y dedicarse a la educación y a aprender las habilidades
necesarias para cumplir las exigencias de la sociedad
 En este momento el niño dedica la mayor parte del tiempo a aprender cómo incorporarse a su entorno de
forma productiva. Es la etapa en la que el niño comienza su instrucción preescolar y escolar, y está
ansioso por hacer cosas junto con otros niños, de compartir tareas, de hacer cosas o de planearlas. Es
capaz, por tanto, de dominar destrezas, aprenden a comportarse en el mundo y ser productivos y útiles
en la sociedad. Aprenden además reglas y procedimientos, y la manera de conseguir el éxito. Si esto
sucede, los niños se sentirán productivos y habrán conseguido la laboriosidad (Perseverancia y esmero en
el trabajo).
    El niño puede llegar a sentirse insatisfecho y descontento por la sensación de no ser capaz de hacer
cosas, y aún haciéndolas perfectas, puede sentirse inferior psicológicamente, ya sea por su situación
económica- social, por su condición 'racial' o debido a una deficiente estimulación escolar, pues es
precisamente la institución escolar la que debe velar por el establecimiento del sentimiento de
laboriosidad, Es de gran importancia conseguir el equilibrio entre laboriosidad e inferioridad. Ese
equilibrio es lo que denominamos competencia.

 Virtudes que surgen en esta etapa: Competencia

 Maladaptaciones y Malignidades que surgen en esta etapa: Vultuosidad Unilateral y Inercia (Esto incluye
a todos aquellos de nosotros que poseemos un "complejo de inferioridad").
ETAPA V IDENTIDAD VS CONFUSIÓN DE ROL.
ADOLESCENCIA. DE LOS 12 A LOS 18 O MAS.
  La tarea primordial es lograr la identidad del Yo y evitar la confusión de roles.
 La identidad yoica significa saber quiénes somos y cómo encajamos en el resto de la sociedad. Exige que
tomemos todo lo que hemos aprendido acerca de la vida y de nosotros mismos y lo moldeemos en una
autoimagen unificada, una que nuestra comunidad estime como significativa.}
Hay cosas que hacen más fácil estas cuestiones. Primero, debemos poseer una corriente cultural adulta que
sea válida para el adolescente, con buenos modelos de roles adultos y líneas abiertas de comunicación.
Además, la sociedad debe proveer también unos ritos de paso definidos; o lo que es lo mismo, ciertas tareas
y rituales que ayuden a distinguir al adulto del niño. Sin estos límites, nos embarcamos en una confusión de
roles, lo que significa que no sabremos cuál es nuestro lugar en la sociedad y en el mundo. Erikson dice que
cuando un adolescente pasa por una confusión de roles, está sufriendo una crisis de identidad.
Virtudes que surgen en esta etapa:
 Fidelidad.
 lealtad.

Maladaptaciones y Malignidades que surgen en esta etapa:


 Fanatismo
 Repudio hacia el mundo adulto e incluso repudian su necesidad de una identidad.
ETAPA VI. INTIMIDAD VS AISLAMIENTO.
ADULTEZ JOVEN. DE LOS 18 A LOS 30 AÑOS.
 La tarea principal es lograr un cierto grado de intimidad, actitud opuesta a mantenerse
en aislamiento.
 La intimidad supone la posibilidad de estar cerca de otros, como amantes, amigos; como un
partícipe de la sociedad. Ya que posees un sentimiento de saber quién eres, no tienes
miedo a "perderte" a ti mismo, como presentan muchos adolescentes. En esta etapa hay la
capacidad de entregar el yo a otros; es posible la genitalidad mutua, mutualidad en el
orgasmo, hay la capacidad de formar compromisos de pareja y pensar a futuro con alguna
pareja sentimental y sexual con el fin de dejar descendencia.
Virtudes que surgen en esta etapa:
 Amor; esa habilidad para alejar las diferencias y los antagonismos a través de una
"mutualidad de devoción".
Maladaptaciones y Malignidades que surgen en esta etapa:
 Promiscuidad; volverse demasiado abierto, muy fácilmente, sin apenas esfuerzo y sin
ninguna profundidad o respeto por tu intimidad.
  exclusión; es la tendencia maligna de aislamiento máximo.
ETAPA VII. GENERATIVIDAD VS
ESTANCAMIENTO. ADULTEZ MEDIA. DE LOS 30 A LOS 50´S.

 La tarea fundamental aquí es lograr un equilibrio apropiado entre la productividad y


el estancamiento.
 La generatividad es una extensión del amor hacia el futuro. Tiene que ver con una preocupación
sobre la siguiente generación y todas las demás futuras, la mayoría de las personas ponen en
práctica la productividad teniendo y criando los hijos, existen otras maneras también: la
enseñanza, la escritura, la inventiva, las ciencias, las artes y el activismo social complementan la
tarea de la generatividad.
 El estancamiento, por otro lado, es la "auto-absorción"; cuidar de nadie. La persona estancada
deja de ser un miembro productivo de la sociedad.
Virtudes que surgen en esta etapa:
 Producción.

 Cuidado.

Maladaptaciones y Malignidades que surgen en esta etapa:


 Sobrextensión.

 Rechazo.
ETAPA VIII. INTEGRIDAD DEL YO VS
DESESPERACIÓN. ADULTO VIEJO. DE LOS 50´S O 60´S A …………
 La tarea primordial aquí es lograr una integridad yoica con un mínimo de desesperanza.
  Esta etapa parece ser la más difícil de todas, al menos desde un punto de vista juvenil.
Primero ocurre un distanciamiento social, desde un sentimiento de inutilidad; desde el
marco de nuestra sociedad. Algunos se jubilan de trabajos que han tenido durante muchos
años; otros perciben que su tarea como padres ya ha finalizado y la mayoría creen que sus
aportes ya no son necesarios.
 Además existe un sentido de inutilidad biológica, debido a que el cuerpo ya no responde
como antes. Las mujeres pasan por la menopausia, los hombres creen que ya "no dan la
talla“(ya no se les para). Surgen enfermedades de la vejez. Empiezan los miedos a
cuestiones que uno no había temido nunca, como por ejemplo a una simple caída. Junto a
las enfermedades, aparecen las preocupaciones relativas a la muerte.
 Al enfrentarnos a toda esta situación, parece que todos debemos sentirnos
desesperanzados.
ETAPA VIII
 Como respuesta a esta desesperanza, algunos mayores se empiezan a preocupar con el
pasado
 La integridad yoica significa llegar a los términos de tu vida, y por tanto, llegar a los
términos del final de tu vida. Si somos capaces de mirar atrás y aceptar el curso de los
eventos pasados, las decisiones tomadas; tu vida tal y como la viviste, como
necesariamente así, entonces no necesitarás temerle a la muerte.
Virtudes que surgen en esta etapa:
 Sabiduría es la persona que afronta la muerte sin miedo.

Maladaptaciones y Malignidades que surgen en esta etapa:


 Desdén; desacato a la vida, tanto propia como la de los demás.
 Presunción; Esto ocurre cuando la persona "presume" de una integridad yoica sin afrontar
de hecho las dificultades de la senectud.

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