Los derechos humanos como discurso

hegemónico o los derechos humanos como

propuesta contrahegemónica.

Astrid Torres – Viviana Alonso

 ¿Para qué los derechos humanos?
• Las 62 personas más ricas del planeta acumulan un
patrimonio igual al que tiene la mitad más pobre
del mundo. Es decir $ 1,76 billones de dólares.
Oxfam 2015)
• 702 millones de personas viven en condición
de extrema pobreza en el mundo.(La Vanguradia
2015)
• 896 millones de personas subsistían con menos de
US$1,90 al día en 2012. (BM 2015)
• Alrededor de 795 millones de personas en el
mundo no tienen suficientes alimentos para llevar
una vida saludable y activa. Eso es casi uno de cada
nueve personas en la tierra. (Programa Mundial de
Alimentos, 2015)
• La nutrición deficiente es la causa de casi la mitad
Tomado de: http: http://cleyblogs.blogspot.com.co/2015/03/derechos-humanos-de-los- (45%) de las muertes en niños menores de cinco -
hombres-y.html 3,1 millones de niños cada año, es decir, 8.500
niños mueren al día a causa de la desnutrición.
(Programa Mundial de Alimentos, 2015)
Los derechos humanos como discurso hegemónico. 4
características:
Los derechos humanos son producto de la racionalidad
moderna – occidental.
La sociedad europea- moderna • Tanto la Revolución Americana
(XVIII) se configura a partir de: (1776) como la Francesa (1789)
- La desestructuración de los se convierten en los triunfos
Estados absolutistas. políticos del discurso liberal.
- La creación de la teoría liberal • Los derechos humanos aparecen
política y económica como el único discurso
emancipador válido para las
- La configuración del capitalismo. sociedades metropolitanas y no
- La dicotomía del mundo para las colonias. (Santos, 2014).
- La ley y el derecho para el
individuo.
Las generaciones de derechos humanos como un asunto
evolutivo.

Derechos
Declaración del Declaración Universal Derecho a la
Económicos, Sociales
Hombre y el de los derechos solidaridad o de los
y Culturales (1948-
ciudadano. (1789) humanos. (1948) pueblos. (1970)
1960)
Universalidad de
Libertad- los derechos- Condiciones de Carácter
propiedad Sistema vida supranacional
internacional

Igualdad, sistema
Seguridad- Libertad, paz y Derechos internacional
resistencia a la justicia colectivos acorde con las
opresión.
demandas sociales.
Las generaciones de derechos humanos como un asunto
evolutivo.

Para tener estas Las distintas clases

Los derechos clases de derechos de derechos
humanos no son se ha acudido a la humanos son
lineales violencia y a la fruto de distintos
insubordinación procesos políticos
Lo que inició como un proceso revolucionario, hoy es un
espíritu conservador.

Los ddhh son parte

El primer La legalización de del discurso
momento es los ddhh en las hegemónico del
insurreccional. leyes orden imperante que
crea desigualdad.
(Neoliberalismo)
Este discurso de ddhh no tiene sujeto, tiene un
OBJETO

Los seres humanos de gran parte

del planeta son objeto del
discurso, no sujeto de este,
porque están desdibujados
Los derechos humanos como propuesta
contrahegemónica.
 Para deconstruir la perspectiva hegemónica debemos
comprender que:

EL discurso de los Los derechos humanos Dialogar con otras

ddhh no son un son exigencias concepciones de vida
imperativo moral políticas y por eso son digna (Indígenas,
ni es una verdad procesos sociales campesinos,
absoluta socialistas, mujeres)
Para deconstruir la perspectiva hegemónica debemos
comprender que:

Los nuevos
movimientos sociales Los sujetos de este
están confrontando discurso son
abiertamente los ddhh universales, son
existentes y el modelo locales/globales.
de sociedad