NAMA NO MATRIK

NUR’AINAH ARINA BINTI MOHD RAZIP AA130980

NURUL ADILAH BINTI MD YUSOF AA130983

NUR SYAFIQAH BINTI ARIFIN AA130981

NUR AMIRA NATASHA BINTI ISMAIL AA130979

 6.1 PENDAHULUAN

 6.2 PENGERTIAN ILMU

 6.3 PEMBAHAGIAN ILMU

 6.4 KESEPADUAN ILMU /PENDEKATAN

HOLISTIK

 6.5 KEPENTINGAN ILMU DALAM KEHIDUPAN

PENGERTIAN ILMU
 PENGERTIAN ILMU PENGETAHUAN

DARI SEGI dari bahasa Arab yaitu (Alima,

BAHASA ya’lamu, ‘ilman) yang berarti
mengerti, memahami benar-benar

Segala pengetahuan atau kebenaran

DARI SEGI tentang sesuatu yang datang dari
ISTILAH Allah S.W.T yang diturunkan kepada
Rasul-rasulnya dan alam ciptaannya
termasuk manusia yang memiliki
apek lahiriah dan batiniah.
 ILMU IALAH

memahami dan mengetahui himpunan pengetahuan manusia

mengenai objek yang yag dikumpulkan melalui proses
dihadapinya pengajian dan pengkajian dapat
diterima oleh umum

proses mengetahui dan sama digambarkan dengan sesuatu

juga dengan orang yang yang bertentangan dengan
mengetahui dan apa yg diketahui kejahilan

FRANZ ROSENTHAL mengumpulkan 107 DEFINASI ILMU yang ditemui

oleh ilmuan islam sepanjang zamandan ada 12 ketogori kesemuanya,
 Semua definisi tidak dapat memberi pengertian sebenar ilmu
 Mahupun menjelaskan sifat2 dan ciri2 umum ilmu
Pengertian
ilmu
 Rasulullah saw juga menyatakan orang yang mempelajari ilmu,
maka kedudukannya sama seperti seorang yang sedang berjihad
di medan perjuangan.

Selain pentingnya ilmu, para ulama kita juga memadukan ilmu

dengan amal, fikir dan zikir, akal dan hati. Kondisi tersebut
tampak jelas dalam contoh kehidupan para ulama kita, seperti
Abu Hanifah, Imam Syafi’i dan Imam Bukhari.

Dalam bidang ilmu pengetahuan umum pun, para pemikir Muslim

terdahulu sangat berperan. Contohnya
Al-Khawarizmi, Bapa matematik, atau ilmu hisab misalnya, dengan
gagasan al-jabarnya telah sangat mempengaruhi perkembangan
ilmu matematik
 JENIS-JENIS ILMU

ILMU SAINS

ILMU SIHIR
 tidak termasuk dalam keperluan darurat dan
tidak kelihatan manafaat yang jelas kepada
masyarakat
Contonya:ilmu sastera ,seni bina ,seni
sulaman ,seni foto

ILMU tidak membawa manfaat

Ilmu yang malah membawa kepada
keburukan dan kerosakan
berhubung
dengan PEMBAHAGIAN Contonya ilmu sihir,teori-teori
tuhan(agama) ILMU membawa kerosakan kepada
kehidupan ,pemikiran yang
membawa kerosakan akidah

Berhubung dengan keperluan menyempurnakan

ibadah dan keperluan masyarakat

Contonya:ilmu perubatan,kejuruteraan,mendirikan
bangunan,membuat kain atau pakaian
 ILMU TERBAHAGI
KEPADA DUA

ILMU AGAMA ILMU SAINS

ILMU AGAMA

Kita mempelajari ilmu tentang firman

Allah, sabda rasulullah dan penjelasan
para sahabat tentang maksud ayat al-
quran dan hadith nabi.
 ILMU SAINS

Pengetahuan yang diperoleh melalui

pembelajaran dan pembuktian atau
pengetahuan yang melingkupi suatu kebenaran
umum dari hukum-hukum alam yang terjadi dan
dibuktikan melalui kaedah islam
 HUKUM ILMU TERBAHAGI
KEPADA DUA

ILMU FARDHU AIN ILMU FARDHU KIFAYAH

kewajipan yang
dituntut ke atas setiap
umat Islam yang baligh
dan berakal supaya
mengetahui dan
mempelajarinya bagi
memenuhi tuntutan
agama.
Kewajipan yang
dituntut ke atas seluruh
masyarakat islam.
Sekiranya ada seorang
yang mengetahui ilmu
tersebut maka gugur
dosa ke atas umat Islam
 ILMU SYARIAT

DARI SEGI
HUBUNGANNYA
DENGAN SYARIAT

ILMU BUKAN SYARIAT

 ILMU
PENYEMPURNAAN
ILMU SYARIAT iaitu Ilmu yang
bertujuan untuk
menyempurnakan
lagi ilmu al-Quran
dan Hadith

ILMU MUQADDIMAH
iaitu Ilmu yang
berupa alat untuk
memahami al-Quran
dan Sunnah
ILMU USUL iaitu
ilmu yang asas ILMU FURU’ iaitu
ilmu yang
diluaskan oleh ilmu
usul
 ILMU YANG TERPUJI
sama seperti ilmu
fardhu kifayah.

ILMU YANG TERCELA

ilmu yang boleh
mendatangkan
kemudharatan dan
perpecahan

ILMU BUKAN SYARIAT

 ILMU KASBI
Ilmu yang dieperolehi dariapda usaha
iaItu melalui proses pembelajaran.

CARA
MEMPEROLEHI
ILMU

ILMU LADUNNI atau WAHBI

Ilmu pemberian langsung dari Allah
s.w.t melalui Wahyu atau ilham
 WAHYU-AL-QURAN DAN HADIS

PANCAINDERA YANG MELIPUTI :

1. PENGALAMAN
2. PEMBACAAN
3.EKSPERIMEN
4. PENGLIHATAN (PANCAINDERA)
5. AKAL

FITRAH ATAU INSTINCTIVE

KNOWLEDGE
 ILMU AQLI
Ilmu yang diperolehi
melalui pemikiran akal.

DARI SEGI ILMU

ILMU NAQLI
Ilmu yang diperolehi melalui
ayat atau wahyu
 ILMU MANUSIA DAPAT MELAKSANKAN
TANGGUNJAWAB-TANGGUNGJAWAB SEPERTI
BERIKUT:

TANGGUNGJAWAB
TANGGUNGJAWAB TANGGUNGJAWAB TERHADAP
TERHADAP ALLAH TERHADAP DIRI KELUARGA ,
SENDIRI MASYARAKAT DAN
NEGARA

TANGGUNGJAWAB
TERHADAP ALAM
 KESEPADUAN ILMU

Kesepaduan ilmu islam bermaksud bahawa isi dan proses keilmuan

dipimpin oleh nilai dan aturan Al-Quran serta sunnah Nabi
Muhammad SAW.

Merupakan ilmu-ilmu yang bersumberkan Al-Quran dan Hadith di

samping adanya integrasi ilmu-ilmu lain ke arah membina komuniti
ummah yang berteraskan aqidah.

Semua ilmu mesti dihubungkan dengan prinsip hidup yang asas iaitu
dengan konsep ketuhanan agar manusia dapat menjalankan
kehidupan sosial yang bermakna.
 KONSEP KESEPADUAN ILMU

Konsep ilmu dalam islam adalah menyeluruh tetapi bersepadu.

Keseluruhan konsep ilmu bukan sahaja merangkumi ilmu yang

diturunkan kepada nabi,tetapi juga kepada manusia sama ada
melalui pemahaman wahyu atau pengkajian terhadap alam
semesta,sejarah dan pengalaman manusia.
Dunia dan
akhirat

Kesepaduan
ilmu

Sains dan
agama.
 ILMU DUNIA DAN AKHIRAT

ILMU DUNIA ILMU AKHIRAT

Menyediakan manusia untuk Menyediakan manusia untuk

berusaha mencari selamat dan dapat mengharungi
rezeki,meningkatkan taraf alam akhirat
hidup,memastikan kelangsungan
hidup dikalangan manusia yang
lain
Kesepaduan ilmu dunia dan ilmu akhirat

TIADA
PECANGGAHAN
 Isu-Isu yang timbul berkaitan
dengan cabaran dalam bidang
ilmu dan pendidikan

Isu ilmu fardhu ain dan fardu kifayah

Kesan pengaruh epistemologi Barat

 Peluang
kerjaya
yang baik

Tidak mudah
ditipu oleh Kepentingan Meningkat
pihak tidak ilmu dalam kan taraf
bertanggung
jawab kehidupan hidup

Berkhidmat
untuk agama
bangsa dan
negara
MAKSUD
Iman

Ilmu

Amal
 Hubungan
Hubungan iman dan
iman dan amal
ilmu

Hubungan
antara
amal dan
ilmu

Hubungan iman, ilmu

dan amal.
 Kesimpulannya menuntut ilmu adalah wajib bagi setiap muslim. Ini
ditegas dalam al-Quran dan hadith.

 Kata Imam Syafie “Ilmu yang sebenar-benarnya ialah ilmu yang

mendekatkan kita kepada Allah. Tidak kiralah ilmu ukhrawi seperti
tauhid dan ilmu duniawi seperti sains dan matematik kerana
kedua-dua jenis ini mengajar kita kewujudan dan kekuasaan Allah
yang tiada batas.”

 Hukum menuntut ilmu dibahagikan kepada dua iaitu ilmu Fardhu

Ain dan ilmu Fardhu Kifayah. Walau bagaimanapun, ilmu yang
perlu didalami sebelum yang lain adalah ilmu Fardhu Ain. Ilmu ini
termasuklah tentang solat, berpuasa dan ia juga merangkumi asas
ilmu tauhid dan sifat mahmudah dan mazmumah.


dengan menuntut ilmu kita boleh menjadi insan yang berguna dan
mampu membina kemajuan untuk masyarakat dan negara. Sebagai
contoh yang dilakukan oleh cendekiawan Islam dahulu seperti Ibnu
Sina, Ibnu khaldun, Al khawarizmi